Vestibular - Enem - Sociologia - Questões

Galera Dez!! Índice das matérias e questões

Sociologia:

1. UFPA - Uma das características da sociedade do Século XXI é o uso das mediações via rede mundial de computadores, também denominada Internet. Em relação às características dos usos e dos impactos das Tecnologias de Informação e Comunicação nas atuais relações sociais, é correto afirmar que:
(A) O domínio das Tecnologias de Informação e Comunicação favorece a autonomia de estudantes no desempenho das atividades exigidas nas instituições de ensino, tais como escolas e universidades.
(B) A habilidade com o uso das ferramentas de cibercultura está restrita a determinados grupos sociais. Pessoas que vivem fora do eixo urbano apresentam ausência de intercâmbio dos conhecimentos adquiridos pela cultura digital em sua comunidade.
(C) A transmissão do aprendizado via Internet, com o uso das ferramentas da web 2.0 ocorre no momento em que os governos implementam políticas de acesso à rede de computadores. Fora dessas ações governamentais inexiste a possibilidade de aprendizagem.
(D) Com o desenvolvimento de habilidades de navegar pela internet e saber buscar informações dentro de suas teias de comunicação, as informações passaram a ser vivenciadas desde a Revolução Tecnológica capitalista ocorrida ainda na primeira metade no século XIX.
(E) A possibilidade de registrar e divulgar modos de vida, cosmologias e culturas tornou-se, no século XXI, uma prática restrita aos meios eletrônicos. Antes do uso das Novas Tecnologias de Informação e Comunicação a permanência de determinadas tradições eram garantidas pelo uso da memória coletiva.


2. UFPA - A ética é um tema recorrente nas preocupações e discussões da sociedade humana e remontam a tempos imemoriais. Nos debates contemporâneos das realidades brasileiras iniciadas com o processo de redemocratização, é correto afirmar:
(A) A discussão do diálogo entre ética e a política é mediada pela ciência devido à reflexão acerca do sentido prático das ações públicas. Essas ações se referem à responsabilidade social do gestor acerca do modelo de produtividade a ser alcançado pelas classes sociais diversas.
(B) As agências de controle social, as instituições governamentais e as associações que representam os interesses de grupos e segmentos sociais diversos, interferem nas decisões dos partidos políticos acerca da composição de quadros de candidatos e candidatas nas eleições.
(C) A complexidade da prática democrática é de tal ordem que requer constantes reflexões éticas. O contato com indivíduos que até então eram apenas considerados potenciais cidadãos é transformado quando esses passam a ser avaliados pelo status de eleitores.
(D) A relação entre governantes e demais cidadãos é permeada pela ética quando se estabelece a confiança. Do ponto de vista ético, essa confiança ocorre quando ações de governantes são baseadas tanto do ponto de vista das virtudes relativas à competência técnica quanto da moral.
(E) As virtudes de governantes podem ser restritas aos aspectos técnicos, na medida em que se presume que o “rouba, mas faz” se instituiu como prática aceitável desde o período em que Brasil era Colônia de Portugal.

3. UFPA - A Revolução Industrial provocou transformações sociais e, desde então, o trabalho passou a ser importante categoria de análise dessas transformações. Nas alternativas abaixo, assinale aquela que caracteriza corretamente as análises sociais permeadas pelo mundo do trabalho:
(A) A crise estrutural do capitalismo ocorrida na década de 1970 possibilitou o avanço da conquista de direitos trabalhistas a partir de lutas e embates dos movimentos sociais contra o capital. A flexibilização do trabalho ainda permanece nos dias atuais e garante autonomia aos trabalhadores.
(B) O trabalho no modo de produção capitalista é, segundo Karl Marx, criador de riquezas e fonte de valor para o capital, ao incorporar força e produtos alienados do trabalhador e essa realidade se mantém mesmo com o uso de Novas Tecnologias de Informação e Comunicação.
(C) A principal consequência da Nova Divisão Internacional do Trabalho na era do “capital mundializado” foi a implementação do modelo taylorista/fordista nos países do chamado Terceiro Mundo.
(D) O Estado de Bem Estar Social, ou Welfare Stat, foi criado a partir da retração dos gastos públicos decorrente da transferência desses gastos para o capital privado. Com essa transferência, os benefícios aos trabalhadores foram maximizados desde o momento da produção até a etapa do consumo.
(E) Ao contrário do modelo de trabalho toyotista, o modelo taylorista/fordista se caracteriza pela flexibilização no processo de produção industrial e pela inserção de demandas advindas do movimento sindical de trabalhadores.


4. UFPA - A cultura sempre se apresentou como um tema relevante para a análise da sociedade humana em termos de complexidade, diversidade e diferenças. Em tempos atuais essa discussão ganha relevo diante das realidades socioculturais vinculadas à Globalização, Novos Movimentos Sociais, usos das Novas Tecnologias de Informação e Comunicação (NTIC), Identidades, Políticas Públicas e temas concernentes ao chamado contexto da Pós-modernidade e estudos Pós-Coloniais, entre outros. Sobre os aspectos dimensionais que envolvem a cultura, é correto afirmar:
(A) A cultura na dimensão antropológica abarca a produção de bens culturais em termos do cotidiano das pessoas, suas relações sociais familiares e de vizinhança, bem como de outros grupos exóticos à sociedade nos moldes rurais.
(B) A dimensão sociológica da cultura se refere a um circuito organizacional que estimula a produção, circulação e consumo de bens simbólicos, isto é, aquilo que é considerado cultura pela ciência.
(C) A dimensão antropológica concebe a cultura como sendo produzida a partir da interação social e na qual os indivíduos elaboram seus modos de pensar e agir, tal como o postulado do “todo complexo” formulado nos primórdios dessa ciência.
(D) A cultura se manifesta a partir daquilo que vem do passado e que se mantém intacta hoje. Dessa maneira, a cultura é um fazer pouco dinâmico e que está vinculada às questões da tradição mantida desde tempos pretéritos e como sobrevivência desses.
(E) A dimensão sociológica da cultura está relacionada menos a atividades especializadas e mais ao que é vivenciado cotidianamente, pois ela é uma produção elaborada com o objetivo de alcançar um público específico a partir da construção de determinados sentidos.


5. UFPA - A preocupação com as questões ambientais começou a se ampliar a partir da Revolução Industrial devido à intensificação da apropriação dos recursos naturais pelos detentores dos meios de produção. Isso fez com que a problemática ambiental ganhasse grande destaque no cenário mundial, principalmente, na segunda metade do século XX. Como consequência dessas discussões acerca das questões ambientais, é correto afirmar:
(A) O movimento ambientalista se enfraqueceu na década de 1970 apesar da sua tentativa de homogeneidade da sociedade, sobretudo a juventude, tornando-se um defensor da relação cada vez mais próxima entre seres humanos e natureza.
(B) A proposta de educação ambiental emergiu no contexto da discussão sobre questões ambientais. Pautada na ética ambiental, esse modelo de prática educativa baseia-se nas representações culturais vinculadas à conservação da diversidade biológica do planeta e no respeito à heterogeneidade cultural da espécie humana.
(C) A educação ambiental para a sustentabilidade se limita a tornar compatível a conservação com o desenvolvimento das forças produtivas com o uso das mídias digitais. E como proposta de um novo paradigma de desenvolvimento, apresenta a integração entre a natureza e a cultura a partir das forças produtivas do trabalho informal.
(D) Mesmo com o início da questão ainda no século XIX, os movimentos sociais se consolidaram somente em 1992, durante a “Rio 92” e Fórum Global, quando se discutiu a problemática ambiental a partir de várias perspectivas da produção monocultural.
(E) As explicações sobre os fenômenos ambientais pela sociedade do século XXI respaldam-se no reconhecimento da relevância do modelo econômico predominante no mundo atual, no qual há a busca pelo fortalecimento da diversidade nos padrões de consumo e estilos de vida globais.

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Gabarito de Sociologia

1. A
2. D
3. B
4. C
5. B

Vestibular - Enem - Filosofia - Questões

Galera Dez!! Índice das matérias e questões

Filosofia:

1 - UFPA - “A indústria cultural pode ser abordada sob o aspecto das funções exercida por seu produto, a cultura de massa (...). Tais funções se resumem fundamentalmente a duas, das quais derivam ou para as quais convergem as demais. Para os adversários da indústria cultural essa função seria a alienação. Inversamente, para os adeptos dessa indústria, ou para os que a toleram, essa função central seria a mesma de toda produção cultural: a revelação, para o homem, das significações suas e do mundo que o cerca.” (COELHO, Teixeira. O que é indústria cultural, São Paulo, Editora Brasiliense, p.30-33). Adaptado.
Os adversários da indústria cultural, ao acusarem-na de ser instrumento de alienação do homem, querem dizer que ela
(A) produz um maior dinamismo da cultura de massa, capaz de gerar efeitos sociais além dos previstos.
(B) possibilita ao individuo não apenas o acesso à informação, mas também, ao divertimento e ao lazer, fazendo com que ele deixe de lado suas responsabilidades e se preocupe apenas em aproveitar os bens que a vida lhe oferece.
(C) leva o individuo a não pensar sobre si mesmo e sobre a totalidade do meio social em que vive, transformando-se em mero joguete, ou seja, em um simples produto alimentador do sistema que o envolve.
(D) torna o indivíduo mais consciente dos problemas da realidade que o rodeia, possibilitando-lhe participar mais ativamente da vida em sociedade.
(E) possibilita ao individuo o acesso a uma grande quantidade de informações, de modo que ele passa a ter uma melhor compreensão dele próprio e do mundo em que vive.


2 - UFPA -  De todos os ramos da Filosofia, Aristóteles acreditava ser a política o mais importante, por ser ela a única capaz de assegurar uma vida boa às pessoas. “É impossível garantir o bem individual de cada um sem a ciência política”, argumentava em sua grande obra A Política. “Se assegurar o bem individual já é por si só desejável, fazê-lo, no caso de um Estado ou de um povo é algo muito mais nobre e sublime.” (BOTTON, A. Em busca de uma forma ideal de Governo, Folha de São Paulo, Caderno Mais, 18 de março de 1998, p. 5).
De acordo com a concepção de Aristóteles podemos dizer que
I. Há um nexo profundo entre ética e política.
II. A realização política constitui o ponto mais alto da conduta ética.
III. O bem comum é fim supremo da comunidade política.
IV. A política visa a satisfação do bem individual.


Estão corretas as afirmativas:
(A) I e II
(B) I e III
(C) II e IV
(D) I, II e III
(E) II, III e IV


3 - UFPA -  “O trabalho do homem vai-se aperfeiçoando com o decorrer da História. Por um lado, aumenta a habilidade e a destreza do trabalhador e, por outro, vão-se aperfeiçoando os instrumentos com que o homem trabalha. Dos instrumentos de pedra passa-se aos instrumentos de metal nos povos primitivos. No capitalismo passa-se dos instrumentos manuais às máquinas (...) . A pá mecânica dá ao trabalhador a possibilidade de fazer um buraco muito grande em poucas horas. Este trabalho, realizado por um trabalhador com uma pá comum durava vários dias. (...) Baseadas neste desenvolvimento dos instrumentos de trabalho criam-se determinadas relações entre os homens através do processo de produção ” (HARNECKER, M. e URIBE, G. Capitalismo e Socialismo, São Paulo: Global Editora, 1980, p. 13 a 16)
De acordo com o texto, como consequência do aperfeiçoamento dos instrumentos de trabalho
I. Ocorre um aumento da produtividade e uma mudança nas relações sociais devida ao modo como se trabalha.
II. O trabalhador, usando um instrumento mais especializado, passa a produzir mais em menos tempo, por isso passa a ter direito a uma redução de sua jornada de trabalho.
III. O trabalho torna-se especializado, ocorrendo uma divisão técnica do trabalho nas indústrias e fábricas.
IV. O homem produz o suficiente para atender às suas necessidades.
Estão corretas as afirmativas:
(A) I e II
(B) I e III
(C) II e IV
(D) I, II e III
(E) II, III e IV


4 - UFPA - A pólis diferenciava-se do lar pelo fato de somente conhecer “iguais”, ao passo que a família era o centro da mais severa desigualdade. Ser livre significava ao mesmo tempo não estar sujeito às necessidades da vida nem ao comando de outro e também não comandar. Não significava domínio, como também não significava submissão. Assim, dentro da esfera da família, a liberdade não existia, pois o chefe da família, seu dominante só era considerado livre na medida em que tinha o poder de deixar o lar e ingressar na esfera política, onde todos eram iguais. É verdade que essa igualdade na esfera política tem muito pouco em comum com o nosso conceito de igualdade; significava viver entre pares e lidar somente com eles (...). (Hannah Arendt, A Condição Humana, 11. ed. p. 38-39, Rio de Janeiro: Forense Universitária: 2010).
Para Hanna Arendt, o antigo pensamento político baseava-se em uma distinção entre a esfera da pólis, em que o indivíduo exercita sua cidadania e a esfera da família. Tal distinção se sustenta na ideia de que
(A) a liberdade situa-se exclusivamente na esfera política, e as necessidades da vida cotidiana são um fenômeno pré-político, característico da organização do lar privado.
(B) a política era privilégio dos homens não-casados que não se preocupavam com os assuntos referentes a administração do lar.
(C) o homem, na esfera da família, desempenha o papel de comandar e na esfera da pólis, o de obedecer.
(D) na esfera da família, o homem vive no estado de natureza e, na esfera da polis, sob a égide de um pacto social.
(E) somente no âmbito da pólis o homem pode demonstrar que é bom cidadão ao exercitar os papéis de comandar e obedecer.

5 UFPA - “Os antigos gregos consideravam a memória uma entidade sobrenatural ou divina: era a deusa Mnemosyne, mãe das Musas, que protegem as artes e a história. A deusa Memória dava aos poetas e adivinhos o poder de voltar ao passado e de lembrá-los para a coletividade (...). Os historiadores antigos escreviam para que não fossem perdidos os feitos memoráveis dos humanos e para que servissem de exemplos às gerações futuras” (CHAUÌ, M. Convite à Filosofia, São Paulo: Editora Ática, p.138)
A memória, para os gregos, tinha como função
(A) garantir a identidade cultural.
(B) auxiliar os artistas e historiadores a homenagearem os seus mortos.
(C) possibilitar o reconhecimento de coisas, fatos, lugares.
(D) relatar a história de todos os antepassados.
(E) eternizar os grandes feitos humanos

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Gabarito de Filosofia:

1. C
2. D
3. B
4. A
5. E


ENEM - 2018

O Enem 2018 seguirá o cronograma abaixo:

. Solicitação de isenção da taxa de inscrição 2 a 11/04/2018

. Justificativa de ausência no Enem 2017 2 a 11/04/2018

. Inscrições 7 a 18/05/2018

. Pagamento da taxa de inscrição 7 a 23/05/2018

. Solicitação de Atendimento pelo Nome Social 28/05 a 3/06/2018

. Aplicação 4/11/2018 e 11/11/2018

No Enem 2018, a solicitação de isenção da taxa de
inscrição será anterior à inscrição. Todos os interessados em fazer
o Enem 2018, isentos ou não, deverão fazer a inscrição.

O participante que teve concedida a isenção da taxa
de inscrição no Enem 2017 e que não tenha comparecido aos dois
dias de prova deverá justificar a ausência para solicitar a isenção
da taxa de inscrição no Enem 2018. A solicitação de isenção não
significa que a inscrição foi realizada.

A justificativa de ausência no Enem 2017, para
obtenção de isenção da taxa de inscrição do Enem 2018, deverá ser
feita das 10h (Horário de Brasília-DF) de 2 de abril de 2018 às
23h59 (Horário de Brasília-DF) de 11 de abril de 2018.

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Minha vida de menina - Helena Morley

Galera Dez!! Índice das matérias e questões



Minha Vida de Menina é um livro em forma de diário escrito pela brasileira Helena Morley, publicado pela primeira vez em 1942.

Tendo como pano de fundo um Brasil que acaba de abolir a escravidão e proclamar a República, Morley começa a escrever o seu diário, que nos revela seu universo e um país que adolesce com a menina. É nesse diário que Helena debocha e desmascara as pretensas virtudes alheias. Adolescente de ascendência inglesa, Helena vive na remota cidade de Diamantina em Minas Gerais, símbolo da era da mineração agora em franca decadência. Em um momento crítico de sua vida, ela briga para estabelecer sua liberdade e individualidade. Procurando com sofreguidão não perder uma infantil alegria de viver e reinventando o mundo à sua maneira.
Em 2004 foi lançado o filme Vida de Menina, dirigido por Helena Solberg e com roteiro baseado no livro de Helena Morley.


Profundamente - poema (Manuel Bandeira) - questões

Galera Dez!! Índice das matérias e questões

Poesia:

Profundamente

Quando ontem adormeci
Na noite de São João
Havia alegria e rumor
Estrondos de bombas luzes de Bengala
Vozes cantigas e risos
Ao pé das fogueiras acesas.
No meio da noite despertei
Não ouvi mais vozes nem risos
Apenas balões
Passavam errantes
Silenciosamente
Apenas de vez em quando
O ruído de um bonde
Cortava o silêncio
Como um túnel.
Onde estavam todos os que há pouco
Dançavam
Cantavam
E riam
Ao pé das fogueiras acesas?
Estavam todos dormindo
Estavam todos deitados
Dormindo
Profundamente
 ****
Quando eu tinha seis anos
Não pude ver o fim da festa de São João
Porque adormeci
Hoje não ouço mais as vozes daquele tempo
Minha avó
Meu avô
Totônio Rodrigues
Tomásia
Rosa
Onde estão todos eles?
Estão todos dormindo
Estão todos deitados
Dormindo
Profundamente.


Questões sobre o poema:

ITA - Questão 1. Apesar de ser um poema modernista, esse texto de Bandeira
apresenta alguns traços herdados do Romantismo. Sobre tais traços, considere as
seguintes afirmações:

I. O poema é marcadamente autobiográfico, já que apresenta referências à
família do escritor.
II. No poema, há a rememoração um tanto saudosista da infância do poeta,
vista como um período de grande felicidade.
III. No poema, há a presença de elementos da cultura popular – festa de São
João –, que são valorizados no texto.

Está(ão) correta(s):
A ( ) apenas I.
B ( ) I e II.
C ( ) I e III.
D ( ) apenas III.
E ( ) todas

ITA - Questão 2. Esse poema, contudo, não é propriamente romântico, não só
porque o autor não pertence historicamente ao Romantismo, mas, sobretudo,
porque
A ( ) o poema faz uma menção ao universo urbano (“o ruído de um bonde”), o
que o afasta da preferência dos românticos pela natureza.
B ( ) as pessoas de que o poeta se lembra estão mortas (“Dormindo /
Profundamente”).
C ( ) não há no poema o chamado “escapismo” romântico, nem a idealização
do passado, mas sim a consciência de que este não volta mais.
D ( ) o poema não possui nenhum traço emotivo explícito, o que o afasta da
poesia romântica, que é marcadamente emotiva e sentimental.
E ( ) não há, no poema de Bandeira, a presença do amor, que é um tema
recorrente na poesia romântica






Gabarito sobre o poema Profundamente 

1. E
2. C

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